吳家麺民居系愛國華僑吳家麺所建，為中西合璧的閩南華僑建筑精品。這棟氣勢磅礴的番客樓處處呈現出“洋裝其外，漢式其內”的風格，將創業家史、家訓、思親諭代等內容一并勒石豎碑立于家園之中，在感恩先輩的同時，激勵后人發揚勤勞開拓精神，為國、為鄉多作貢獻。

吳家麺民居氣勢磅礴

出身貧寒卻志氣不凡

位于泉州鯉城浮橋街道新步社區的吳家麺民居(又稱吳家麺家園)始建于1951年，是旅居印尼愛國華僑吳家麺傾力建造的。該民居背枕清源，面朝紫帽，為二層中西合璧式番客樓。20世紀初，大批浮橋人過番謀生，事業有成后或返鄉或匯資到鄉，修宗祠、建宅第，投資置業，興辦公益事業，吳家麺便是其中的杰出代表。

據介紹，吳家麺生于1909年，還未出生時其父已逝，為“遺腹之子”。由于家中一貧如洗，吳家麺5歲時便勇敢地挑起擔子，走村串巷叫賣油條碗糕，得些微薄收入助母養家。吳家麺雖出身貧寒，但志氣不凡。無錢入私塾讀書，他便以蘆竹為筆、以土為箋，在地上書寫練字。買不起書，就尋機找人借書自讀，不幾年竟也“略通經卷”。

水車堵的彩繪十分精致

12歲時，吳家麺已經成長為知書達理的少年。為增長見識，同時也為改變家中窘迫現狀，他隨堂叔下南洋欲前往印尼打工，卻因盤纏不足而滯留新加坡。在新加坡，舉目無親的吳家麺過起了寄人籬下的生活，他替人修補麻袋、搬運貨物，拼命攢下到手的每一分錢。終于在4年后攢足路費，乘船抵達印尼。在印尼，吳家麺先是到商行里當幫工，積累下一定從商經驗，精明的他不久就通過收購當地土產以及經營咖啡買賣，賺到了人生的“第一桶金”。在財產厚實之后，吳家麺便自辦公司，創立“益源”商號，日漸發跡，成為印尼當地赫赫有名的富僑。

建筑材料迄今色澤鮮艷

時刻想在家鄉“起大厝”

舊時，泉州地區流傳《到番銀》歌謠：“舊年番銀一寄來，今年大厝起連排。?？诜嗨?，我家洋樓紅磚壁。”吳家麺與眾多華僑一樣，在海外發家致富后，感念故土對他的養育之情，時刻想著要在家鄉“起大厝”。1951年春，家麺從印尼匯來巨款并附厝圖，叮囑新步的家人籌備蓋樓事宜。后于當年冬季動工建造番客樓“吳家麺民居”。

據家麺之子吳端源早年撰文所述，吳家麺民居的建筑材料都是精挑細選出來的：石材為南安石礱石，由木船運至新步溪邊，再由小工抬至厝場;巨大的粉墻是在外地造好運來的，每塊要由20人抬;采自深山的杉木在伍堡被絞成杉排，趁著漲潮由水路運至新步;所有的基墻都用三合土夯實，而門庭內的磚雕、石雕以及厝內木雕，均請惠安名匠雕琢而成。工程之大，來料之難，耗工之巨，實屬罕見。歷時兩年，主體工程才于1953年完成。吳家麺于1959年辭世，裝飾工程中斷。1964年，家麺之妻續匯?？?，對這棟番客樓進行后期裝飾并興建圍墻。1995年后，吳端源又進行重修，整飾樓宇周邊，綠化庭院，始得今顏。

洋樓中西合璧的風格明顯

洋樓中西合璧風格明顯

而今，吳家麺民居主體建筑為一幢兩層紅磚洋樓，坐東北朝西南，六房看廳四坡頂構造。外廊兩端突出，呈現“凹”字形，紅磚砌造羅馬柱結構的拱門，磚柱間設圓拱及尖拱。建筑立面為清水紅磚與白石搭配，廊內有石膏線裝飾的天花板，掛燈處都有魚、鳥、花等色彩艷麗的畫飾，中西合璧的風格十分明顯。

樓的正中山頭頂端裝飾一只站在彩球上的瓷片雕老鷹，一副雄風傲骨的姿態，表達振翅高翔之意;左右雙樓的山頭則有瓷片剪粘的大雁，寓意雁歸南國、戀國愛鄉。正中有匾“延陵世胄”，暗指家族源自延陵吳氏，上飾雙鳳，并標明建房時間;兩側山頭則書有“明月臺”“清風樓”字樣，寓指故園環境幽雅，引人思鄉。

樓正中山頭裝飾振翅欲飛的老鷹

兩層樓立面磚雕彩繪有“薛丁山征西”之“棋盤山”、“狄青演義”之“刀劈王天化”和“蕭何月下追韓信”“海蚌姑娘”諸多歷史典故或神話傳說，更有“鳳戲牡丹”“鴛鴦戲水”及“卍”(萬)字盤長紋等圖案，寓意富貴吉祥、福氣連綿。

洋樓圍墻大門門匾書寫“詩禮傳家”，一樓大門門額為“禮讓家風”，二樓門匾則為“飲水思源”，都在展示著吳氏家族的文化品格和精神氣質。一樓大門兩側設置螺紋抱鼓石，石質門簪雕有“東吳”及“駙馬府”歷史故事，上面另刻“抗美援朝，保家衛國”字樣，極富時代特征。為激勵后昆恪守祖訓、勤奮創業、詩禮傳家，吳端源將民居取名“吳家麺家園”，并把家訓、家園志、思親諭代等內容一并勒石豎碑立于家園之中，還自書《眷戀故鄉》一文鐫于圍墻上。

《思親諭代志》石碑

2001年至2007年，天津大學、同濟大學、美國華盛頓大學、天津建筑設計院、廈門建筑設計院等的不少專家、研究人員都曾慕名而來參觀“吳家麺家園”，并表示該建筑具有建筑文化研究價值，是塊難得的“寶”。

永憶先輩創立基業之難

僑居印尼數十年，肩負著改變個人與家庭命運的重任，吳家麺依靠自己的艱苦奮斗，在海外實現創業與致富。在這一過程中，他也沒少受歧視和打壓，但不管遭遇多少困難，吳家麺的愛國愛鄉之情是永遠不變的。

據介紹，20世紀三四十年代，在荷殖印尼時期，由于荷蘭殖民者刻意的挑撥離間，逐漸使印尼土著對當地華人產生了敵對心理。這種敵對心態最終導致樁樁“排華”慘案的發生。在1945年至1949年間，印尼不斷發生針對華人華僑的泗水慘案、巴眼亞比慘案、文登慘案、山口洋慘案和巨港慘案等。有些華人為了自保，不得不放棄中國國籍，甚至改成印尼姓。吳家麺作為印尼知名華僑，始終堅持不改國籍不改姓。在最艱難的時刻，他除利用社會關系自保外，還在自己的家園內收容不少逃難的華人華僑，陪他們渡過難關。

1949年，中華人民共和國成立，吳家麺將小兒子吳端源由印尼送回故鄉新步，讓他接受中國文化的熏陶。后來，吳端源成長為泉州市人民醫院心內科主任醫師，成了遠近聞名的名醫。2000年7月退休后，吳端源與妻子在吳家麺家園里遍種花木，精心打理，特別是房屋兩邊栽種的高大棕櫚樹更具南洋風情。2007年底，吳家麺家園因環境優美被全國婦聯、國家環?？偩衷u為“綠色家庭”。

家園里遍種花木

為緬懷、感恩父輩，吳端源在《吳家麺家園志》碑文中寫道：“前人栽樹，后人乘涼，祖先立基業，晚輩享安康。特勒石為志，記工程始末，以使后裔永憶先祖建業之難也。”

嵌于墻內的《吳家麺家園志》碑